TRUJILLO AYER Y HOY

SEGUNDA INVESTIGUACION

1) Localiza en un mapa el área que abarcó la cultura mochica y Chimú.



LEYENDA:

La cultura Chimu

se extendió desde

el norte del Perú

hasta

LEYENDA:
La cultura Chimu se extendió

desde Piura

hasta el norte de Lima




2) ¿Cuáles son los principales aportes de las culturas Mochica y Chimú? Explícalos brevemente y establece la relación entre los dos desarrollos culturales.


MOCHICA:

Los Mochicas innovaron la tecnología y producción metalúrgica con el uso intensivo del cobre en la fabricación de ornamentos, armas y herramientas. Su más importante proeza fue dorar el cobre con una sofisticada técnica que obtienen los mismos resultados que el sistema electrolítico inventado en Europa recién a fines del siglo XVIII.
Otro de los aportes mas importantes de la cultura Chimu fueron las dos huacas están construidas de adobes, sobre una llanura arcillosa, calculándose que sólo para la construcción de la Huaca del Sol se emplearon ciento treinta millones de piezas, siendo, pues, las dos huacas mayores como montañas hechas por el hombre para la gloria de sus divinidades y para acercarse más aún a los secretos del firmamento.

CHIMU:
Desarrolla una textilería muy influenciada por los diseños arquitectónicos y metalúrgicos. En muchas telas se aprecian aves geometrizadas similares a los grabados en los muros de la ciudadela de Chan Chan. En los tejidos Chimú a diferencia de otros, se puede apreciar en forma anecdótica descriptiva escenas humanas dentro de un marco arquitectónico. Los personajes predominantes son mostrados frontalmente con los brazos extendidos y sosteniendo báculos a veces sentados debajo de estructuras techadas o sobre plataformas escalonadas.
En cuanto a las técnicas trabajaron los tapices, gasas, telas pintadas, bordados, plumarios, y en el uso que le daban a sus tejidos encontramos desde lienzos de gran tamaño para decorar las paredes de sus palacios hasta prendas de vestir como faldas, camisas, turbantes, taparrabos, entre otros

La cultura mochica sipan consultada el 13 de noviembre de 2006
http://www.perucultural.org.pe/sipan/mochica.htm


Mitología mochica wikipedia la enciclopedia libre consultada el 13 de noviembre de 2006
http://es.wikipedia.org/wiki/Mitología_mochica#Material_de_construcci.C3.B3n

Chimu, textiles del MNAAHP, consultada el 13 de noviembre de 2006
http://textiles.perucultural.org.pe/chimu.htm













3) ¿Cuáles son las características de la cerámica y arquitectura mochicas?



Huaca del Sol y la Luna

Al sur de la ciudad de Trujillo, construyeron las denominadas Huacas del Sol y de la Luna, de 23 metros de alto, siendo éstas las estructuras de adobe más grandes de Sudamérica.
Entre los principales monumentos Moche también se encuentran:
- El Purgatorio en el valle de La Leche, distrito de Túcume, Lambayeque.
- Pacatnamú en el valle de Jequetepeque, La Libertad.
- El Brujo o Huaca Cortada, Huaca Cao Viejo y Huaca Mollocope en el valle de Chicama, La Libertad.
- Huaca La Cruz en el valle de Virú, La Libertad.
- Pañamarca en el valle de Nepeña, La Libertad.



1) Cerámica Escultórica:

La cerámica Mochica fue básicamente
bícroma (rojo sobre crema).
Excepcionalmente en color naranja y muy pocos en negro ahumado transparente.

2) Huaco Retrato:

Son ceramios escultóricos.
Según la investigadora Anne Marie
Hocquenghem son verdaderos retratos de individuos o representaciones de
personajes con funciones precisas







Culturas preincas, cultura mochica, consultada el 13 de noviembre de 2006
http://www.peru.com/preincas/costa/mochica/ceramica_c1.htm




4) ¿En qué sobresalieron los Chimú y los mochica? Explica el porqué.

LOS CHIMU:

Destacaron por su metalurgia y sus tejidos de gran prestigio. Por otra parte, también desarrollaron un notable sistema viable hidráulico. La ciudadela de Chan Chan es un reflejo de su alto nivel urbanístico.

LOS MOCHICA:

Los Mochica desarrollaron en su cerámica dos grandes vertientes: pintura y escultura. Junto a la famosa plástica Mochica, que asombra por la expresividad de sus "retratos" de arcilla, se encuentran también las representaciones pictóricas plasmadas sobre la superficie globular de los ceramios. Mediante trazos perfilaron figuras y complejas escenas donde los seres representados derrochan vida y movimiento.

La Cultura mochica Sipan, consultada el 13 de noviembre de 2006
http://sipan.perucultural.org.pe/fmochi2.htm

Chimu, culturas preincas, consultada el 13 de noviembre de 2006
http://www.peru.com/preincas/costa/chimu/principal.htm


5) Utilizando un organizador gráfico compara la cultura Chimú con las culturas contemporáneas a ella.

6) Chan Chan, su etimología, origen, descripción, importancia.

ETIMOLOGIA:

Como en aquella ciudad los rayos del sol quemaban con furia, sus habitantes la llamaron "jang-jang", que en lengua Chimú significa sol-sol. Luego, los conquistadores españoles la rebautizaron como Chan Chan, nombre que mantiene hasta hoy la ciudadela de barro más grande de América Precolombina y la segunda en importancia en el mundo.

ORIGEN:

Fue construida hace cientos de años por las manos hábiles y diestras de cientos de hombres. La antigua capital del reino Chimú, una importante cultura preincaica que se estableció en el valle de Moche entre los siglos XII y XV, albergó hasta 60 mil habitantes, extendiéndose sobre un área de 20 kilómetros cuadrados, desde las proximidades del puerto de Huanchaco hasta el Cerro Campana.

DESCRIPCIÓN:
Actualmente las ruinas de la ciudadela, que comprenden plazas, viviendas, depósitos, talleres, laberintos, murallas, caminos y templos piramidales, ocupan un área de siete kilómetros cuadrados en el valle de Moche y Santa Catalina, antiguamente denominado Chimor o Chimú.
En cada paso que se da en Chan Chan se siente la mística de los Chimú, ese pueblo dedicado a la orfebrería, la agricultura, la textilería y la arquitectura.

La ciudad está compuesta por ciudadelas que tienen una sola entrada que da acceso a un corredor que se abre a otros caminos con paredes y edificios de hermosa arquitectura rectangular: patios interiores, residencias, edificios administrativos, templos, plataformas y depósitos.

IMPORTANCIA:

Aparte de ser importante para el turismo y comercio de la ciudad de Trujillo ya que diariamente llegan aproximadamente 200 turistas a apreciar tan majestuosa ciudad, Fue declarada como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1986.


Ciudadela de Chan chan, enjoy travel Perú, consultada el 13 de noviembre de 2006.
http://www.enjoyperu.com/magazine/cp3/cdchch/index2.htm

Chan Chan, terra, consultada el 13 de noviembre de 2006

http://www.terra.com.pe/turismo/phistorico-002.shtml


http://es.wikipedia.org/wiki/Chan_Chan








7) Explica para qué se construyeron la huaca del Sol y de la Luna. Determina su importancia pasada y actual.


La Huaca del Sol funcionó como el centro político – administrativo y la Huaca de la Luna, como centro ceremonial. Entre ambas, se ubica la Zona Urbana compuesta por viviendas, grandes avenidas, callejones, corredores y plazas. Son estos componentes los que confirman su alta organización política, religiosa, económica y social.

Actualmente, Huaca de la Luna es visitada por más de 60 000 mil turistas al año, en su recorrido Ud. podrá contemplar los relieves y pinturas murales alusivos al “Dios Degollador” o “Aia-paec”, así como transitar por patios y plazas ceremoniales de más de 1500 años de antigüedad.



Huacas del Sol y la Luna: experiencia de turismo vivencial, peru hotel.com consultada el 13 de noviembre de 2006
http://www.peruhotel.com/espanol/article.php3?idarticle=15

1) ¿Cuáles son las diferencias entre un horizonte y un período cultural?

Horizonte es el tiempo en el que se extendieron las culturas e influyeron en otras mientras el periodo es el tiempo en que las culturas se desarrollaron en el ámbito local.

2) Características de los horizontes y periodos culturales

PERIODOS

Periodo lítico:

· Tras miles de años de recorrido errante, las bandas (pequeños grupos de hombres) que por el 12,000 a.C. llegaron a estas tierras encontraron una flora y fauna muy diferente a la actual.
· Enormes animales como el megaterio (perezoso gigante), el tigre diente de sable, ciervos, caballos y mastodontes se convirtieron en el alimento principal de la nueva población andina. La caza de estos animales les permitió vivir en los Andes durante miles de años a pesar de que sus herramientas eran muy rudimentarias y elementales (toscas puntas de piedra, anzuelos de hueso y hachas de piedra).
Culturas que comprendía:
Chuiqichaca (Junín), Huargo (Huanuco) y Toquepala (Tacna).
Periodo inicial:
· Con el transcurrir de los años, el hombre andino logró la domesticación de plantas y animales en casi todos los pisos altitudinales. El cuidado y dedicación que se tuvo con estos bienes obligó a los hombres a volverse sedentarios.
· Los valles interandinos, las lomas y valles costeños fueron los escenarios geográficos escogidos para establecerse y formar asentamientos poblacionales de gran envergadura donde resalta la arquitectura monumental de carácter ceremonial, que tuvo sus inicios en el precerámico tardío.
· Lo que si fue novedoso para la época fue la organización política. Las jefaturas y templos alcanzaron papeles preponderantes en la organización de las aldeas. Las autoridades religiosas obtenían del poblador común su energía y fuerza de trabajo para garantizar con los excedentes producidos el prestigio de los templos. Surgieron especialistas dedicados fundamentalmente a la producción de utensilios y herramientas y que estuvieron principalmente al servicio de las elites y grupos jerárquicos.

· Un de los más famosos centros ceremoniales de este período es Cerro Sechín, en el valle de Casma, sobre la costa del Pacífico. La fachada del templo está adornada por lajas de piedra con relieves que presentan guerreros ornamentados con cabezas cercenadas y armados con porras
Culturas que comprendía:
Cultura: Cupisnique
Cultura chavin

HORIZONTES

Horizonte Temprano:

· El Horizonte Temprano (1,000 a.C. 200 d.C.) es el período en el cual se produce la transición definitiva hacia un modelo estatal, basado en señoríos. Estos obtenían su cohesión gracias al liderazgo de elites religiosas fuertes dedicadas al culto y a las observaciones astronómicas (de gran importancia para la agricultura).

· Su poder se vio reflejado en la construcción de imponentes templos a lo largo de toda la costa del Perú. Estos tuvieron un patrón distintivo por tener plantas en forma de U y, a menudo, plazas ceremoniales de considerable extensión. Las divinidades de este período están caracterizadas por su aspecto terrible con grandes colmillos, aspecto felínico y cabezas de serpientes.

Culturas que comprendia:

cultura Paracas
cultura chavin

Horizonte intermedio temprano:

· Si bien se conoce a este periodo con el clásico nombre de Intermedio Temprano acuñado por John Rowe, otros investigadores han acuñado, a lo largo del siglo XX, diversos nombres para tan compleja y diversa etapa

· Características como el urbanismo, el desarrollo artístico avanzado, la diferenciación social marcada, la jerarquía de deidades, el comercio a largas distancias y los cambios en el plano sociopolítico (que para algunos investigadores incluiría hasta el surgimiento del Estado en la costa norte) son las más saltantes del periodo, sin ser su alcance por ello homogéneo en todas las culturas.

· El debate sobre el surgimiento del Estado es central para este periodo y la mayoría de los arqueólogos e investigadores han dado su apoyo o rechazo a esta teoría.

La organización administrativa de un Estado se detecta arqueológicamente y debe presentar por lo menos tres niveles ordenados jerárquicamente: capital o sede del poder; centros secundarios o cabezas de región; centros de tercera categoría y comunidades

· Esta etapa especialmente bélica, y por qué no decirlo, violenta de nuestra historia, a saber por la cantidad de fortalezas y sitios fortificados encontrados así como por las representaciones artísticas donde hay escenas relacionadas con el tema y por la cantidad de muertos por violencia que se ha encontrado en las tumbas; tiene un alto desarrollo en el tema tecnológico, agrícola y en las artes. Estos aspectos se entenderán mejor cuando revisemos cada una de las culturas.

Culturas que comprendia:
cultura Lima
Cultura: Vicús
Cultura Mochica

Horizonte medio:

· El desarrollo de la ciudad y del Estado son las dos características más importantes del llamado horizonte medio. Estas expresiones no fueron las únicas que se desarrollaron en este periodo, pues en otras áreas se desarrolló el curacazgo y la jefatura, pero la complejidad de las dos culturas más importantes de este periodo, Huari y Tiahuanaco, además de su extensión y desarrollo, son las que más han llamado la atención.

· El desarrollo de aspectos como la economía, la religión o la guerra fueron en parte producto de la institucionalización de prácticas de distinta índole que ya se venían llevando a cabo en periodos anteriores.

· El desarrollo de las ciudades y del Estado en sí conlleva una serie de procesos y de expresiones que hacen uso del potencial cultural, económico y social en su máxima expresión. Es sabido que en los Andes, a diferencia de otras partes del mundo, la civilización surge antes que la ciudad y el Estado.

Culturas que comprendia:

cultura Lambayeque
horizonte Intermedio Tardío:

· El renacimiento de las culturas locales se circunscribe en un marco cronológico difícil de definir. La paulatina desintegración de los Huari y la igual expansión incaica dejan muchas dudas en cuanto a la imposición de las fechas, sobre todo si en las manifestaciones de la cerámica -uno de los principales métodos de diferenciación de las culturas

· La otra difícil definición es el del sistema político que surgió en este periodo. Se ha hablado de reinos, señoríos y curacazgos, pero todos ellos son insuficientes y no comprenden cabalmente la complejidad del desarrollo de tradiciones y culturas del Intermedio Tardío.

· Para complicar el panorama, la estabilidad de fronteras durante este periodo casi no existe, hubo constantes pugnas de poder, movilizaciones de población y un mosaico lingüístico variado que no se ha conservado hasta nuestros días (los Incas modificaron los nombres originales por fonemas quechua).

· Otro legado Huari fue el del urbanismo, sobre todo en la costa norte y algunas ciudades pequeñas en la costa central. En la sierra se desarrollaron ciudades fortificadas, que al parecer nacieron como producto de una inicial reacción contra los Huari. La economía no sufrió mayores cambios, mientras que siguieron los patrones de producción andina que hemos visto en periodos pasados. En cuanto al arte, vemos que la principal transformación es una menor sacralización del mismo, sin que por ello desaparezcan los motivos religiosos

cultura Chimu
Cultura chicha



En una línea de tiempo ubica las principales culturas de cada uno de los horizontes y periodos culturales.

HORIZONTES:

HORIZONTE TEMPRANO:

- CUPISNIQUE
- CHAVIN
- PARACAS


· HORIZONTE MEDIO:

- LAMBAYEQUE (o también llamada Sican)
- HUARI


PERIODOS CULTURALES:

Ø INTERMEDIO TEMPRANO:

- MOCHICA
- VICUS
- CAJAMARCA
- LIMA
- NAZCA
- TIWANAKU O TIAHUANACO



Ø INTERMEDIO TARDIO:

- CHACHAPOYAS
- CHIMU
- CHINCHA


















¿Qué culturas se desarrollaron en la costa norte? Ubícalas, detalla y explica sus principales aportes.

Cupisnique:

Se extiende desde Virú hasta Lambayeque. Se trata de una cultura costeña contemporánea a la cultura Chavín y que precede a la cultura Moche. Fue identificada por el arqueólogo peruano Rafael Larco Hoyle en Cupisnique, se pudieron encontrar restos de esta cultura en lugares tan alejados como Piura y Ayacucho. La cerámica Cupisnique presenta varias figuras, entre las que destacan la del felino y la de la araña.

Cupisnique, Horizonte temprano, culturas preincas, consultada el 08 de noviembre del 2006.
http://www.peru.com/preincas/costa/Cupisnique/principal.htm





Mochica:

Sus orígenes se encuentran en las culturas formativas de la región, como las del valle del río Jequetepeque. Se desarrollo durante la época considerada como Intermedio Temprano. La cultura Moche fue una cultura costeña que se extendió durante los años 400 y 500 d.C. La gran cantidad y variedad de hallazgos nos permiten admirar la grandeza de su arte, así como acercarnos a un entendimiento de su estructura social.

Mochica intermedio temprano, consultada el 08 de noviembre de 2006
http://www.peru.com/preincas/costa/mochica/principal.htm


Vicús:

Ocupó la zona del alto Piura, en el norte del Perú, Vicús aparece como el centro de interacción entre las culturas antiguas de Perú y Ecuador, ya que su uso del color es parecido al de algunos estilos ecuatorianos, y sus ceramios se parecen a los ceramios del Moche temprano.

Vicús intermedio temprano, consultada el 08 de noviembre de 2006
http://www.peru.com/preincas/costa/vicus/principal.htm


Chimú:

La cultura Chimú se desarrolló en el mismo territorio donde siglos antes existió la cultura Moche. Su núcleo se encontraba en la ciudadela de Chanchán. Los habitantes de Chimú hablaban distintas lenguas según su territorio, pero prevalecía la lengua “muchic”. Destacaron por su metalurgia y sus tejidos de gran prestigio. Por otra parte, también desarrollaron un notable sistema hidráulico.

Chimú intermedio tardío, consultada el 08 de noviembre de 2006
http://www.peru.com/preincas/costa/chimu/principal.htm





Lambayeque:

Se origina al separarse del control político Moche Tuvieron un importante desarrollo metalúrgico, construyendo grandes pirámides truncas con plataformas escalonadas y una red de canales

Horizonte medio, consultada el 08 de noviembre de 2006
http://www.peru.com/preincas/costa/lambayeque/principal.htm













¿Qué culturas se desarrollaron en la Libertad antes de los Chimú? Detalla y explica en qué sobresalieron.

La mochica En 1898, Uhle realizó excavaciones en las huacas del Sol y la Luna que resultaron fundamentales para la definición arqueológica de esa cultura. Llegó a la conclusión de que Moche, o como él lo llamaba, “Proto-Chimú”, era anterior a Tiwanaku. En 1901, publicó un artículo en el que se anunciaba su descubrimiento y su antigüedad.